简介： 《僧尼孽海》存题&ldquo南陵风魔解元唐伯虎选辑&rdquo。在16世纪中叶，南京地区笔记中有所反映，僧俗之间的交往中发生的事件，往往成为轰动性事件与人们茶余饭后的素材。《僧尼孽海》这样的文集采用过去，充分利用了僧人与士绅世界的更大接触的背景。书中有万历己丑（1589）、万历乙未（1595）、万历丁酉（1597）的纪年，而唐伯虎卒于嘉靖癸未（1523），&ldquo选辑&rdquo云云，显系伪托。崇祯四年（1631）刊古吴金未散人所编《鼓掌绝尘》第三十九回曾引此书，则书当出天启前后。日抄本。首有《僧尼孽海题词》，题&ldquo吴趋唐寅字子畏撰&rdquo，次&ldquo新辑出相僧尼孽海目录&rdquo。复次正文，卷端题&ldquo新镌出相批评僧尼孽海&rdquo，署&ldquo南陵风魔解元唐伯虎选辑&rdquo。正文开头有一支《僧家乐》曲子，附辑正文开头有嘲女尼词一首。书本有几支写和尚与妇人淫乐的艳曲。故事多用浅近文言写成，也有文白相间甚至全用白话写成的。间有批评。查看详情>

简介： 我知道母亲曾经离过婚才嫁给我爸生下了我的，我也知道母亲在年轻的时候就谈过几次恋爱了，我在母亲与前夫的争吵中也得知她嫁给前夫前就已经不是处女了&hellip&hellip曾经在我眼里纯洁无比的母亲，她的逼，已经被不同的鸡巴操过了。我知道。但我不接受。我恋母。查看详情>

简介： 婚纱对于所有女性来说都是梦寐以求的，包括那些喜欢女装的男人。虽然我不是个有女装癖的男人，但我非常喜欢婚纱。由于喜欢，我开始渴望穿上婚纱试试看。一开始，我只是用软件把自己照片上的脸裁剪下来，贴在穿着婚纱的模特的照片上，以此娱乐而已&hellip&hellip&hellip&hellip。查看详情>

简介： 《红楼春梦》是中国十大禁书之一，清·嘉庆年间禁。本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽，情节以《红楼梦》中人物为主，但时有色情场面出现，对于少年男女间两性关系，远较《红楼梦》更为直露，一经刊出，不仅立遭禁毁，即连大批推崇《红楼梦》的文人学士，亦同声讨伐攻讦，成为一时盛事。查看详情>

简介： 妈妈，一个多么神圣的词汇，让人联想到世间最伟大的爱与温暖。可每当我从报刊书籍或者电视上一碰到这个字眼，心里就涌现出一股复杂的情绪，夹杂着苦涩、酸楚、不甘、惆怅还有青春时期的那种无处排解的冲动。我出生在沿海城市的一个普通家庭，像一个普通人那样长大，在本市的一所二流大学完成了无趣但又必需的高等教育，现在刚刚步入社会，干着一份勉强糊口的工作，每天回到自己租住的小屋，最常做的事就是回忆过去。查看详情>

简介： 且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春，探春，惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。查看详情>

简介： 黄与白，金与银，烈日与皓月。当他们携手走出非洲，告别蛮荒，也就永远走向了辉煌之路。黄向东，白向西，但纽带永远相连，等待着重逢的时刻，性是最强的也是最坚实的纽带。黄种人和白种人，就像人类的两大明珠，在古代伫立在地球的两极：黄种人位于东亚和美洲西海岸，白种人位于中亚和欧洲，寒冷的西伯利亚草原与高耸入云的喜马拉雅山将两大人种隔离开来。查看详情>

简介： 提瓦特大陆里点点滴滴不为所知的那些事查看详情>

简介： 在只有扶她的世界里，性生活将不再是难以启齿的话题，每个人都能在任何地方与自己的对象在任何时间发生关系！在没有伦理观的世界里，性爱对象将没有限制，只要对方愿意，你可以在课堂上舔同桌的小穴，在老师讲课时将肉棒插入她的肉洞！你可以在回到家时享受着父母的肉棒与小穴把自己的妹妹当做泄欲工具！你甚至可以与自己的同学一起肏翻她的全部家人！查看详情>

简介： 他将魔爪伸向儿媳孙女，甚至是整个四大家族女流之辈，郡主的女儿妻子...甚至是帝国皇女皇后，母女花，姊妹花，双胞胎...他承受女人愤恨追杀，又被她们惦记着...皇女：我娘在他身下撑不过半个钟头...宗主：他当着我面上我女儿...九尾狐仙：他玩坏了我的身体，我不干净了。查看详情>